根生院 こんしょういん / 金剛寶山 延壽寺 / 真言宗豊山派

根生院について

History

当院の創建は寛永十三年(1636)、三代将軍徳川家光公が、その乳母・春日局の発願により、 大和国小池坊(長谷寺)より栄誉を招いて開山とし、神田白壁町に堂宇を建立、 薬師瑠璃光如来像を本尊として「金剛寶山延壽寺根生院」と称したのが、その歴史の始まりです。

寺の名は、家光公自らが定めたと伝えられています。徳川家にゆかりの深い寺院として 朱塗りの門(赤門)を許された数少ない寺の一つでもあります。

略縁起

できごと
寛永十三年
(1636)
三代将軍徳川家光公が乳母・春日局の発願により、大和国小池坊(長谷寺)より栄誉を招いて開山とし、神田白壁町に堂宇を建立。薬師瑠璃光如来を本尊とし「金剛寶山延壽寺根生院」と称す
正保二年
(1645)
第二世栄専の時、下谷二長町に移り、江戸城西の丸祈願所として寺領二百五十石を賜る
貞享四年
(1687)
七月、新義真言宗 江戸四ヶ寺の一に列す。八月、仁和寺御堂光明院の院室を兼務して院家となり、歴代の住職は幕府の命によって選ばれる寺となる
元禄元年
(1688)
本郷湯島切通し(現・文京区)の知足院跡へ移転
元禄三年
(1690)
八月、幕府の命により江戸城にて観音経を講じ、将軍綱吉公より寺領百石を加増される
元禄十六年
(1703)
十一月、火災により類焼
享保五年
(1720)
再建
明治初年政治機構の一変により廃寺となる
明治二十二年
(1889)
下谷池之端七軒町にて、第四十四世明盛により再興
明治三十六年
(1903)
市区改正の都市計画により、現在地(豊島区高田)へ移転。昭和十年代までは真言宗豊山派の加行道場であった
昭和八年
(1933)
「ちとせ橋」開削工事の土により、境内の池が埋められる
昭和二十年
(1945)
付近一帯の戦火の犠牲となり、山門を除いて焼失
昭和二十八年
(1953)
境内地の一部に本堂を再建
平成十四年
(2002)
現在の堂宇に改築

寺號之由来

境内に掲げられた「寺號之由来」には、家光公が「根生院」の名を定めた由来が記されています。 「根とは根本なり、生とは生物なり」——樹木の根本のように、あらゆるものを生かし支えるものであれ、という意でしょうか。

写真:寺號之由来の板 原文(漢文)が読める解像度で撮影し、現代語訳を添えて掲載します。

この地の記憶

現在地は、もと尾張候の下屋敷であったものが田安家に譲り渡され、文政の頃は一つ橋屋敷となったと伝えられています。 下屋敷の跡であり、池あり丘あり樹木あり、また清泉湧き出た幽境の地でした。

宿坂より山門までの参道は欅の並木があり、山門の奥には満々たる水を湛えた池があり、 四季折々を楽しませた。殊に菖蒲の頃は散策と参詣の人で賑わったと伝えられている。 — 根生院略縁起(寺蔵資料)
戦前の根生院境内。石段の上に本堂、右手に瓦屋根の水屋が立つ
戦前の境内(撮影年不詳)。石段を上がったところに本堂、右手に水屋。昭和二十年の戦火により、山門を除いて失われました。
戦前の根生院。建物の縁側から庭を望む。石灯籠、飛石、手水鉢、松
戦前の境内(撮影年不詳)。縁側から庭を望む。石灯籠、飛石、手水鉢。「池あり丘あり樹木あり、また清泉湧き出た幽境の地」と伝えられた面影がうかがえます。

その池は昭和八年、「ちとせ橋」開削工事の土によって埋められました。 そして昭和二十年、付近一帯の戦火により、山門を除くすべてを失いました。 戦後は都市化が進み、旧本堂跡は住宅地となっています。

江戸名所図会に見る根生院

湯島切通しにあった時代の根生院は、『江戸名所図会』に描かれています。 大きな伽藍と参詣の人々の姿を、いまも版本のなかに見ることができます。

江戸名所図会に描かれた湯島時代の根生院。伽藍と参詣者、崖下の町並みが描かれる
『江戸名所図会』に描かれた湯島時代の根生院。右上に「根生院」の題があります。本堂の前に参詣の人々、手前に町並み、遠くに不忍池と思われる水面が広がります。

同じころの江戸切絵図にも、湯島天神の裏手に当院の寺地が記されています。

江戸切絵図。不忍池と湯島天神の周辺、寺社と武家地が色分けして描かれる
江戸切絵図(湯島・不忍池辺)。中央下に湯島天神、右上に不忍池。湯島天神の裏手、切通しに面した一画に「金生院」と記されているのが当院です。元禄元年(1688)に移った、本郷湯島切通しの知足院跡にあたります。